ความแปรไป    สิ่งที่เปรี้ยวและไม่เปรี้ยวทั้งสองนั้น   แม้จะมีกำเนิดอย่าง
เดียวกัน   ท่านก็เรียกต่างกัน ว่าเปรี้ยว ไม่เปรี้ยว  ฉันใด   โทสะก็ฉันนั้น
เหมือนกัน    เมื่อก่อนเป็นความโกรธ   ต่อเมื่อแปรไปแล้วจึงเป็นความคิด
ประทุษร้ายในภายหลัง  สภาวธรรมทั้งสองนั้น  แม้จะมีกำเนิดอย่างเดียว
กัน    โดยความเป็นอกุศลมูลด้วยกัน   ท่านก็เรียกต่างกันว่า   ความโกรธ
ความคิดประทุษร้าย   เปรียบเหมือน    สิ่งที่มีรสเปรี้ยวเกิดจากสิ่งที่ไม่มี
รสเปรี้ยว  ฉันใด   โทสะแม้นั้น  ก็ตั้งขึ้นจากโกธะฉันนั้น  เพราะเหตุนั้น
โทสะจึงมีชื่อว่า   โกธะเป็นสมุฏฐาน.   บทว่า   ตสฺมา   ความว่า   เพราะ
โทสะมีโทษเป็นอเนกอย่างนี้    ฉะนั้น   ข้าพเจ้าจึงไม่ชอบใจโทสะเลย.
         บทว่า  อโลภสหสาการา  ความว่า  ชื่อว่าก่อให้เกิดอาการหยาบ
เพราะปล้นฆ่าชาวบ้านทุกวัน ๆ โดยการใช้อาวุธจ่อที่ตัวแล้วข่มขู่ว่า  จง
ให้สิ่งชื่อนี้แก่เรา.
         บทว่า   นิกติ   วญฺจนานิ   จ   ความว่า   การแสดงของปลอม
เปลี่ยนเอาของของผู้อื่นไป    ชื่อว่า  การสับเปลี่ยน   การสับเปลี่ยนนั้น
พึงเห็นตัวอย่าง     ในการให้ทองเก๊ว่าทองแท้     และกหาปณะปลอมว่า
กหาปณะแท้   แล้วถือเอาสิ่งของของผู้อื่นไป   ส่วนการถือเอาสิ่งของของ
ผู้อื่นไป ด้วยสามารถแห่งปฏิภาณ   เพราะความเป็นผู้ฉลาดในอุบาย ชื่อว่า
การล่อลวง   พึงทราบเรื่องราวของการล่อลวงนั้นอย่างนี้ว่า     บุรุษชาว-
บ้านผู้มีความซื่อตรงคนหนึ่ง    นำกระต่ายมาจากป่าวางไว้ที่ฝั่งแม่น้ำแล้ว