๑๐๔    ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑ ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑    ๑๐๕
            ตรัสรู้         เพื่อนิพพานพึงรู้จักการยกย่องและการ
            ตำหนิ    ครั้นรู้แล้ว    ไม่พึงยกย่อง    ไม่ฟังตำหนิ
            พึงแสดงธรรมเท่านั้น,     พึงรู้การตัดสินความสุข
            ครั้นรู้แล้ว  พึงประกอบเนือง ๆ  ซึ่งความสุขภายใน,
            ไม่กล่าววาทะที่ลับหลัง     ไม่ฟังกล่าวคำล่วงเกินต่อ
                   หน้า  พึงเป็นผู้ไม่รีบด่วนพูด   อย่าพูดรีบด่วน  ไม่
            ฟังปรับปรำภาษาชนบท   ไม่พึงล่วงเลยคำพูดสามัญ
            เสีย   นี้เป็นอุทเทสแห่งอรณวิภังค์...
                   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย     ในอรณวิภังค์นั้น
            การไม่ตามประกอบความเพียรเนือง ๆ    ซึ่ง
                   โสมนัสของผู้มีความสุขโดยสืบต่อกาม   อันเลว
            เป็นของชาวบ้าน  เป็นของปุถุชน  ไม่ใช่ของพระ-
            อริยะ  ไม่ประกอบด้วยประโยชน์   นี้เป็นธรรมไม่มี
            ทุกข์   ไม่มีความคับใจ   ไม่มีความแค้นใจ    ไม่มี
            ความเร่าร้อน   เป็นสัมมาปฏิปทา.    เพราะฉะนั้น
            ธรรมนี้ชื่อว่า   อรณธรรม.
                   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย    ในอรณวิภังค์นั้น
            การไม่ตามประกอบความเพียรเครื่องประกอบตน
๑. ม.อุ. ๑๔/๖๖๓.
            ให้ลำบาก   อันเป็นทุกข์  ไม่ใช่ของพระอริยะ   ไม่
            ประกอบด้วยประโยชน์  นี้เป็นธรรมไม่มีทุกข์   ฯลฯ
            เพราะฉะนั้น    ธรรมนี้ชื่อว่า   อรณธรรม.
                   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย     ในอรณวิภังค์นั้น
            มัชฌิมาปฏิปทานี้    อันพระตถาคตรู้พร้อมยิ่งแล้ว
            ฯลฯ  เพราะฉะนั้น   ธรรมนี้ชื่อว่า    อรณธรรม.
                   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย  ในอรณวิภังค์นี้   การ
            ไม่ยกย่อง     การไม่ตำหนิ    การแสดงธรรมเท่านั้น,
                   นี้เป็นธรรมไม่มีทุกข์  ฯลฯ   เพราะฉะนั้น   ธรรมนี้
            ชื่อว่า   อรณธรรม.
                   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย      ในอรณวิภังค์นั้น
            สุขอาศัยเนกขัมมะ  สุขเกิดแต่ความสงัด  สุขเกิด
                   แต่ความสงบ   สุขเกิดแต่ความตรัสรู้,  นี้เป็นธรรม
            ไม่มีทุกข์    ฯลฯ   เพราะฉะนั้น    ธรรมนี้ชื่อว่า
            อรรณธรรม.
                   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย     ในอรณวิภังค์นั้น
            วาทะหลับหลัง     ที่จริง     ที่แท้    ประกอบด้วย
๑. ม.อุ. ๑๔/๖๖๔. ๒. ม.อุ. ๑๔/๖๖๔. ๓. ม.อุ. ๑๔/๖๖๖.
๔. ม.อุ. ๑๔/๖๖๗.