๑๑๐    ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑ ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑    ๑๑๑
            คำว่า   นิโรธสมาปตฺติยา    าณํ - ญาณในนิโรธสมาบัติ
ความว่า  ญาณอันเป็นนิมิตแห่งนิโรธสมาบัติ    อุปมาเหมือนเสือเหลือง
จะลูกฆ่าก็เพราะลายเสือ.
            คำว่า    นิโรธสมาปตฺติ - นิโรธสมาบัติ  ความว่า   สักว่าไม่มี
เนวสัญญานาสัญญายตนะ,  จะว่าเป็นธรรมใดธรรมหนึ่งมิใช่,   เป็น
เพียงบัญญัติ.    และชื่อว่า    นิโรธ    เพราะเหตุสักว่าไม่มี,  อนึ่ง   อัน
พระอริยบุคคลผู้เข้าอยู่    ชื่อว่า    ย่อมเข้า     ฉะนั้น     ท่านจึงเรียกว่า
สมาบัติ.
๓๕.   อรรถกถาปรินิพพานญาณุทเทส
ว่าด้วย ปรินิพพานญาณ
            คำว่า    สมฺปชานสฺส - ผู้มีสัมปชัญญะ  ความว่า  พระโยคี
บุคคลใด   ย่อมรู้โดยประการทั้งหลายด้วยดี  ฉะนั้น พระโยคีบุคคลนั้น
ชื่อว่า  สัมปชาโน   ผู้รู้ด้วยดี,  แห่งพระโยคีบุคคลนั้นผู้รู้ด้วยดี.
            คำว่า  ปวตฺตปริยาทาเน - ในการครอบงำปวัตตขันธ์ ความว่า
ความเป็นไปแห่งขันธ์   ชื่อว่า   ปวัตตะ,   อธิบายว่า  การเกิดขึ้น.  ความ
เป็นไปแห่งกิเลสด้วย   ความเป็นไปแห่งขันธ์ด้วย.   การครอบงำ  ความ
สิ้นไป  ความไม่เป็นไปแห่งปวัตตขันธ์นั้น  ชื่อว่า  ปวตฺตปริยาทานํ -
การครอบงำปวัตตขันธ์.   ในการครอบงำปวัตตขันธ์นั้น.
            คำว่า    ปรินิพฺพาเน   าณํ - ญาณในปรินิพพาน   ความว่า
ญาณอันเป็นไปแล้ว  ในกิเลสปรินิพพานและขันธปรินิพพานนั้น   ของ
พระอรหันต์ผู้พิจารณาอยู่ซึ่งความดับไป     คือความไม่เป็นไปแห่งกิเลส
ทั้งหลายมีกามฉันทะเป็นต้น  และอนุปาทิเสสปรินิพพานดับกิเลสและ
ขันธ์โดยไม่เหลือ.
๓๖.  อรรถกถาสมสีสัฏฐญาณุทเทส
ว่าด้วย  สมสีสัฏฐญาณ
            คำว่า   สพฺพธมฺมานํ - แห่งธรรมทั้งปวง  ความว่า  แห่งธรรม
อันเป็นไปในภูมิ  ๓  ทั้งปวง.
            คำว่า   สมฺมาสมุจฺเฉเท - ในการตัดขาดโดยชอบ  ความว่า
ในความดับด้วยดี   ด้วยการตัดขาดสันตติด้วย.
            คำว่า   นิโรเธ   จ   อนุปฏฺ€านตา - ในความดับด้วยในความ
ไม่ปรากฏด้วย   ความว่า   ดำเนินไปในนิโรธ   ในความไม่ปรากฏอีก,
อธิบายว่า   ไม่เกิดขึ้นอีก.
              อักษรต้องสัมพันธ์ควบกับ   สมฺมาสมุจฺเฉเท   จ - ในการ
ตัดขาดด้วยด้วย,   นิโรเธ    จ - ในความดับด้วย,     อนุปฏฺ€นาตา  จ -
ในความไม่ปรากฏด้วย.