๑๙๖    ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑ ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑    ๑๙๗
            ภรรยาบ้าง  ทรัพย์บ้าง  หรือลาภมากบ้าง  น้อยบ้าง
            หรือได้สัทธาในสมณพราหมณ์ผู้เห็นผิด    ผู้ปฏิบัติ
            ผิด.    ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย    ลาภคือการได้นี้มีอยู่
            เรามิได้กล่าวว่า  ไม่มี.    ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   ก็
            แต่ว่า   ลาภคือการได้นี้เป็นลาภเลว   ฯลฯ  ไม่เป็น
            ไปเพื่อพระนิพพาน.    ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   ส่วน
            บุคคลใดแล  เป็นผู้มีสัทธาตั้งมั่น    มีความรักตั้งมั่น
            มีสัทธาไม่หวั่นไหว   มีความเลื่อมใสยิ่ง    ย่อมได้
            สัทธาในพระตถาคต      หรือสาวกของพระตถาคต.
            ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย    ลาภคือการได้นี้เป็นลาภอัน
            ประเสริฐกว่าลาภทั้งหลาย    ย่อมเป็นไปเพื่อความ
            บริสุทธิ์แห่งสัตว์ทั้งหลาย   ฯลฯ   เพื่อกระทำให้
            แจ้งซึ่งพระนิพพาน.   ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย   ข้อที่
            บุคคลผู้มีสัทธาตั้งมั่น   มีความรักตั้งมั่น   มีสัทธา
            ไม่หวั่นไหว   มีความเลื่อมใสยิ่ง   ย่อมได้สัทธาใน
            พระตถาคตหรือสาวกของพระตถาคตนี้   เราเรียกว่า
            ลาภานุตริยะ.     ทัสนานุตริยะ       สวนานุตริยะ
            ลาภานุตริยะ   เป็นดังนี้.
                   ก็  สิกขานุตตริยะ  เป็นอย่างไร ? ดูก่อน
            ภิกษุทั้งหลาย  บุคคลบางคนในโลกนี้  ย่อมศึกษา
            ศิลปะเกี่ยวกับช้างบ้าง  ม้าบ้าง รถบ้าง  ธนูบ้าง
            ดาบบ้าง  หรือศึกษาศิลปะชั้นสูงชั้นต่ำ  ย่อมศึกษา
            ต่อสมณพราหมณ์ผู้มีความเห็นผิด  ผู้ปฏิบัติผิด
            ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย    การศึกษานี้มีอยู่,  เรามิได้
            กล่าวว่า  การศึกษานี้ไม่มี.    ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
            ก็แต่ว่าการศึกษานั้น    เป็นการศึกษาที่เลว  ฯลฯ
            ย่อมไม่เป็นไปเพื่อนิพพาน.    ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
            ส่วนบุคคลใดมีสัทธาตั้งมั่น   มีความรักตั้งมั่น   มี
            สัทธาไม่หวั่นไหว   มีความเลื่อมใสยิ่ง   ย่อมศึกษา
            อธิศีลบ้าง    อธิจิตบ้าง    อธิปัญญาบ้าง  ในธรรม
            วินัยอันตถาคตประกาศแล้ว.  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
            การศึกษานี้ประเสริฐกว่าการศึกษาทั้งหลาย  ย่อม
            เป็นไปเพื่อความบริสุทธิ์แห่งสัตว์ทั้งหลาย   ฯลฯ
            เพื่อทำให้แจ้งซึ่งพระนิพพาน,  ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย
            ข้อที่บุคคลผู้มีสัทธาตั้งมั่น    มีความรักตั้งมั่น     มี
            สัทธาไม่หวั่นไหว  มีความเลื่อมใสยิ่ง   ย่อมศึกษา
            อธิศีลบ้าง  อธิจิตบ้าง  อธิปัญญาบ้าง  ในธรรมวินัย