๒๕๔    ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑ ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑    ๒๕๕
พยาธิเป็นทุกข์    มรณะเป็นทุกข์   โสกะเป็นทุกข์    ปริเทวะเป็นทุกข์
อุปายาสเป็นทุกข์.
           [๑๙]    ควรรู้ยิ่งว่า   ความไม่เกิดขึ้นเป็นสุข   ความไม่เป็นไป
เป็นสุข      ความไม่มีเครื่องหมายเป็นสุข    ความไม่ประมวลมาเป็นสุข
ความไม่สืบต่อเป็นสุข  ความไม่ไปเป็นสุข  ความไม่บังเกิดเป็นสุข  ความ
ไม่อุบัติเป็นสุข   ความไม่เกิดเป็นสุข   ความไม่แก่เป็นสุข   ความไม่ป่วย
ไข้เป็นสุข    ความไม่ตายเป็นสุข    ความไม่เศร้าโศกเป็นสุข     ความไม่
รำพันเป็นสุข   ความไม่คับแค้นใจเป็นสุข.
            [๒๐]     ควรรู้ยิ่งว่า    ความเกิดขึ้นเป็นทุกข์    ความไม่เกิดขึ้น
เป็นสุข   ความเป็นไปเป็นทุกข์   ความไม่เป็นไปเป็นสุข   เครื่องหมาย
เป็นทุกข์    ความไม่มีเครื่องหมายเป็นสุข     ความประมวลมาเป็นทุกข์
ความไม่ประมวลมาเป็นสุข   ความสืบต่อเป็นทุกข์   ความไม่สืบต่อเป็น
สุข   ความไปเป็นทุกข์  ความไม่ไปเป็นสุข  ความบังเกิดเป็นทุกข์  ความ
ไม่บังเกิดเป็นสุข   ความอุบัติเป็นทุกข์   ความไม่อุบัติเป็นสุข   ความเกิด
เป็นทุกข์   ความไม่เกิดเป็นสุข   ความแก่เป็นทุกข์   ความไม่แก่เป็นสุข
ความป่วยไข้เป็นทุกข์      ความไม่ป่วยไข้เป็นสุข     ความตายเป็นทุกข์
ความไม่ตายเป็นสุข   ความเศร้าโศกเป็นทุกข์   ความไม่เศร้าโศกเป็นสุข
ความรำพันเป็นทุกข์  ความไม่รำพันเป็นสุข   ความคับแค้นใจเป็นทุกข์
ความไม่คับแค้นใจเป็นสุข.
           [๒๑]   ควรรู้ยิ่งว่า   ความเกิดขึ้นเป็นภัย   ความเป็นไปเป็นภัย
เครื่องหมายเป็นภัย      ความประมวลมาเป็นภัย      ความสืบต่อเป็นภัย
ความไปเป็นภัย   ความบังเกิดเป็นภัย   ความอุบัติเป็นภัย  ความเกิดเป็น
ภัน   ความแก่เป็นภัย    ความป่วยไข้เป็นภัย    ความตายเป็นภัย    ความ
เศร้าโศกเป็นภัย   ความรำพันเป็นภัย   ความคับแค้นใจเป็นภัย.
           [๒๒]     ควรรู้ยิ่งว่า      ความไม่เกิดขึ้นปลอดภัย      ความไม่
เป็นไปปลอดภัย   ความไม่มีเครื่องหมาย  ปลอดภัย    ความไม่ประมวลมา
ปลอดภัย  ความไม่สืบต่อปลอดภัย  ความไม่ไปปลอดภัย  ความไม่บังเกิด
ปลอดภัย   ความไม่อุบัติปลอดภัย    ความไม่เกิดปลอดภัย    ความไม่แก่
ปลอดภัย    ความไม่ป่วยไข้ปลอดภัย   ความไม่ตายปลอดภัย    ความไม่
เศร้าโศกปลอดภัย ความไม่รำพันปลอดภัย ความไม่คับแค้นใจปลอดภัย.
           [๒๓]     ควรรู้ยิ่งว่า    ความเกิดขึ้นเป็นภัย    ความไม่เกิดขึ้น
ปลอดภัย   ความเป็นไปเป็นภัย   ความไม่เป็นไปปลอดภัย   เครื่องหมาย
เป็นภัย   ความไม่มีเครื่องหมายปลอดภัย  ความประมวลมาเป็นภัย ความ
ไม่ประมวลมาปลอดภัย    ความสืบต่อเป็นภัย    ความไม่สืบต่อปลอดภัย
ความไปเป็นภัย    ความไม่ไปปลอดภัย    ความบังเกิดเป็นภัย    ความไม่
บังเกิดปลอดภัย   ความอุบัติเป็นภัย   ความไม่อุบัติปลอดภัย   ความเกิด
เป็นภัย   ความไม่เกิดปลอดภัย   ความป่วยไข้เป็นภัย   ความไม่ป่วยไข้
ปลอดภัย    ความตายเป็นภัย.   ความไม่ตายปลอดภัย    ความเศร้าโศก