๒๖๘    ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑ ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑    ๒๖๙
สภาพแห่งธรรมที่ประณีต   สภาพแห่งธรรมที่หลุดพ้น   สภาพแห่งธรรม
ที่ไม่มีอาสวะ  สภาพแห่งธรรมเครื่องข้าม   สภาพแห่งธรรมที่ไม่มีเครื่อง
หมาย   สภาพแห่งธรรมที่ไม่มีที่ตั้ง   สภาพแห่งธรรมที่ว่างเปล่า    สภาพ
แห่งธรรมที่มีกิจเสมอกัน    สภาพแห่งธรรมที่ไม่ล่วงเลยกัน    สภาพแห่ง
ธรรมที่เป็นคู่     สภาพแห่งธรรมที่นำออก      ภาพแห่งธรรมที่เป็นเหตุ
สภาพแห่งธรรมที่เห็น  สภาพแห่งธรรมที่เป็นอธิบดี  ควรรู้ยิ่งทุกอย่าง.
          [๓๑]   สภาพที่ไม่ฟุ้งซ่านแห่งสมถะ  สภาพที่พิจารณาเห็นแห่ง
วิปัสสนา   สภาพที่มีกิจเสมอกันแห่งสมถะและวิปัสสนา    สภาพมิได้ล่วง
กันแห่งธรรมที่เป็นคู่     สภาพที่สมาทานแห่งสิกขาบท     สภาพที่โคจร
แห่งอารมณ์     สภาพที่ประคองจิตที่ย่อท้อ    สภาพที่ปราบจิตที่ฟุ้งซ่าน
สภาพที่คุมจิตอันบริสุทธิ์จากความย่อท้อและฟุ้งซ่านทั้ง   ๒   ประการ
สภาพที่จิตบรรลุคุณวิเศษ        สภาพที่แทงตลอดอริยมรรคอันประเสริฐ
สภาพที่ตรัสรู้สัจจะ    สภาพที่ให้จิตตั้งอยู่เฉพาะในนิโรธ    ควรรู้ยิ่งทุก
อย่าง.
          [๓๒]     สภาพที่น้อมไปแห่งสัทธินทรีย์      สภาพที่ประคองไว้
แห่งวีริยินทรีย์     สภาพที่ตั้งมั่นแห่งสตินทรีย์    สภาพที่ไม่ฟุ้งซ่านแห่ง
สมาธินทรีย์   สภาพที่เห็นแห่งปัญญินทรีย์   ควรรู้ยิ่งทุกอย่าง.
           [๓๓]   สภาพที่สัทธาพละมิได้หวั่นไหวในเพราะความไม่มีสัทธา
สภาพที่วีริยพละมิได้หวั่นไหวเพราะความเกียจคร้าน        สภาพที่สติ-
พละมิได้หวั่นไหวเพราะความประมาท  สภาพที่สมาธิพละมิได้หวั่นไหว
เพราะอุทธัจจะ  สภาพที่ปัญญาพละมิได้หวั่นไหวเพราะอวิชชา  ควรรู้ยิ่ง
ทุกอย่าง.
        [๓๔] สภาพที่ตั้งมั่นแห่งสติสัมโพชฌงค์   สภาพที่เลือกเฟ้น
แห่งธรรมวิจยสัมโพชฌงค์  สภาพที่ประคองแห่งวีริยสัมโพชฌงค์
สภาพที่แผ่ไปแห่งปีติสัมโพชฌงค์  สภาพที่สงบแห่งปัสสัทธิสัมโพชฌงค์
สภาพที่ไม่ฟุ้งซ่านแห่งสมาธิสัมโพชฌงค์  สภาพที่พิจารณาหาทางแห่ง
อุเบกขาสัมโพชฌงค์  ควรรู้ยิ่งทุกอย่าง.
        [๓๕]  สภาพที่เห็นแห่งสัมมาทิฏฐิ  สภาพที่ตรึกแห่งสัมมาสัง-
กัปปะ  สภาพที่กำหนดแห่งสัมมาวาจา  สภาพที่ตั้งขึ้นแห่งสัมมากัมมันตะ
สภาพที่ผ่องแผ้วแห่งสัมมาอาชีวะ  สภาพที่ประคองไว้แห่งสัมมาวายามะ
สภาพที่ตั้งมั่นแห่งสัมมาสติ  สภาพที่ไม่ฟุ้งซ่านแห่งสัมมาสมาธิ  ควรรู้
ยิ่งทุกอย่าง.
        [๓๖]  สภาพที่เป็นใหญ่แห่งอินทรีย์  สภาพที่ไม่หวั่นไหวแห่ง
พละ  สภาพที่นำออกแห่งโพชฌงค์  สภาพที่เป็นเหตุแห่งมรรค  สภาพ
ที่ตั้งมั่นแห่งสติปัฏฐาน  สภาพที่เริ่มตั้งแห่งสัมมัปธาน  สภาพที่สำเร็จ
แห่งอิทธิบาท  สภาพที่เที่ยงแท้แห่งสัจจะ  สภาพที่ระงับแห่งประโยชน์
สภาพที่ทำให้แจ้งแห่งผล  สภาพที่ตรึกแห่งวิตก  สภาพที่ตรวจตราแห่ง
วิจาร  สภาพที่แผ่ไปแห่งปีติ  สภาพที่ไหลมาแห่งสุข  สภาพที่มีอารมณ์