๔๑๒    ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑ ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑    ๔๑๓
          ปริเทวะในทุกขอริยสัจนั้นเป็นไฉน    ความครวญ    ความคร่ำ-
ครวญ   ความร่ำไร   ความเป็นผู้ร่ำไร   ความเป็นผู้รำพัน   ความบ่นด้วย
วาจา   ความเพ้อด้วยวาจา   ความพูดพร่ำเพรื่อ    กิริยาที่พูดพร่ำ   ความ
เป็นผู้พูดพร่ำเพรื่อ    แห่งบุคคลผู้ถูกความฉิบหายแห่งญาติกระทบเข้าก็ดี
. . . ผู้ถูกเหตุแห่งทุกข์อื่น ๆ กระทบเข้าก็ดี   นี้ท่านกล่าวว่า  ปริเทวะ.
           ทุกข์ในทุกขอริยสัจนั้นเป็นไฉน   ความไม่สำราญ   ความลำบาก
อันมีทางกาย     ความไม่สำราญ     ความลำบากที่สัตว์เสวยแล้วซึ่งเกิดแต่
กายสัมผัส   กิริยาอันไม่สำราญ   ทุกขเวทนาซึ่งเกิดแต่กายสัมผัส   นี้ท่าน
กล่าวว่า   ทุกข์.
          โทมนัสสะในทุกขอริยสัจนั้นเป็นไฉน  ความไม่สำราญ    ความ
ลำบากอันมีทางใจ   ความไม่สำราญ  ความลำบากที่สัตว์เสวยแล้วเกิดแต่
สัมผัสทางใจ   กิริยาอันไม่สำราญ   ทุกขเวทนาซึ่งเกิดแต่สัมผัสทางใจ  นี้
ท่านกล่าวว่า  โทมนัสสะ.
            อุปายาสะในทุกขอริยสัจนั้นเป็นไฉน    ความแค้น    ความเคือง
ความเป็นผู้แค้น  ความเป็นผู้เคือง  แห่งบุคคลผู้ถูกความฉิบหายแห่งญาติ
กระทบเข้าก็ดี. . . ผู้ถูกเหตุแห่งทุกข์อื่น ๆ  กระทบเข้าก็ดี    นี้ท่านกล่าวว่า
อุปายาสะ.
            [๘๒]  ความประจวบกับสังขารหรือสัตว์อันไม่เป็นที่รัก    เป็น
ทุกข์ในทุกขอริยสัจนั้นเป็นไฉน    สังขารเหล่าใด   คือ   รูป  เสียง   กลิ่น
รส  โผฏฐัพพะอันไม่น่าปรารถนา     ไม่น่าใคร่     ไม่น่าพอใจในโลกนี้
ย่อมมีแก่บุคคลนั้น   หรือ   สัตว์เหล่าใดเป็นผู้ไม่หวังประโยชน์   ไม่หวัง
ความเกื้อกูล  ไม่หวังความสบาย   ไม่หวังความปลอดโปร่งจากโยคกิเลส
แก่บุคคลนั้น    การไปร่วมกัน    การมาร่วมกัน    การอยู่ร่วมกัน    การ
ทำกิจร่วมกัน     กับสังขารหรือสัตว์เหล่านั้น      นี้ท่านกล่าวว่า     ความ
ประจวบกับสังขารหรือสัตว์อันไม่เป็นที่รัก   เป็นทุกข์.
          ความพลัดพรากจากสังขารหรือสัตว์อันเป็นที่รัก     เป็นทุกข์ใน
ทุกขอริยสัจนั้นเป็นไฉน      สังขารเหล่าใด   คือ   รูป   เสียง   กลิ่น   รส
โผฏฐัพพะ   อันน่าปรารถนา   น่าใคร่   น่าพอใจ  ในโลกนี้   ย่อมมีแก่
บุคคลนั้น     หรือสัตว์เหล่าใด    คือ   มารดา    บิดา    พี่ชาย    น้องชาย
พี่หญิง   น้องหญิง   มิตร    พวกพ้อง    ญาติ    หรือสาโลหิตเป็นผู้หวัง
ประโยชน์    หวังความเกื้อกูล    หวังความสบาย     หวังความปลอดโปร่ง
จากโยคกิเลสแก่บุคคลนั้น    การไม่ได้ไปร่วมกัน    การไม่ได้มาร่วมกัน
การไม่ได้อยู่ร่วมกัน  การไม่ได้ทำกิจร่วมกันกับสังขารหรือสัตว์เหล่านั้น
นี้ท่านกล่าวว่า     ความพลัดพรากจากสังขารหรือสัตว์อันเป็นที่รัก   เป็น
ทุกข์.
           ความไม่ได้สมปรารถนาเป็นทุกข์ในทุกขอริยสัจเป็นไฉน      สัตว์
ทั้งหลายผู้มีความเกิดเป็นธรรมดา       มีความปรารถนาเกิดขึ้นอย่างนี้ว่า
ขอเราทั้งหลายอย่ามีชาติเป็นธรรมดา   และชาติอย่างมาถึงแก่เราทั้งหลาย