๔๔๐    ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑ ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑    ๔๔๑
             บทว่า  โสจิตตฺตํ  ได้แก่  ความเป็นผู้โศก.   บทว่า  อนฺโตโสโก
ได้แก่    ความโศก  ณ  ภายใน.    บทที่สองเพิ่มอุปสรรคลงไป.    จริงอยู่
ความโศกนั้น    ท่านกล่าวว่า   อนฺโตโสโก    อนฺโตปริโสโก - ความ
ตรอมตรม ณ  ภายใน     เพราะความโศกเกิดขึ้นดุจเหี่ยวแห้งตรอมตรม
ณ  ภายใน.
             บทว่า   เจตโส   ปริชฺฌายนา - ความเผาจิต   ได้แก่    อาการ
เผาจิต.   เพราะความโศกเมื่อเกิดขึ้น.   ย่อมเผาจิตดุจไฟเผา.    ทำให้พูด
ได้ว่า   จิตของเราถูกเผา,   แสงสว่างไร ๆ   ไม่มีแก่เราเลย.
             ใจมีทุกข์   ชื่อว่า   ทุมฺมโน -  เสียใจ   ความเป็นผู้เสียใจ   ชื่อว่า
โทมนสฺสํ.   ชื่อว่า  โสกสลฺลํ   ได้แก่   ลูกศร   คือ   ความโศก   ด้วย
อรรถว่า    เข้าไปข้างใน    พึงทราบในปริเทวนิทเทสดังต่อไปนี้     ชื่อว่า
อาเทโว -  ครวญหา   ด้วยอรรถว่า  เป็นเหตุร้องให้ครวญหาอย่างนี้  ว่า
ธิดาของฉัน,   บุตรของฉันดังนี้.
             ชื่อว่า ปริเทโว - ความคร่ำครวญ  ด้วยอรรถว่าเป็นเหตุประการ
คุณความดีแล้วคร่ำครวญ.     ท่านกล่าวสองบท     สองบทอื่นจากบทนั้น
ด้วยแสดงถึงอาการของสองบทต้นนั่นเอง.
             บทว่า   วาจา  คือ   คำพูด.
             บทว่า    ปลาโป -  ความบ่น   ได้แก่    คำพูดที่ไร้ประโยชน์ไป
เปล่าๆ    ชื่อว่า   วิปฺปลาโป - ความเพ้อ  ด้วยอรรถว่า   บ่นเรื่อยเปื่อย
ไปโดยพูดไปได้หน่อยหนึ่ง   แล้วก็พูดอย่างอื่นเป็นต้น.
             บทว่า   ลาลปฺโป   ความพูดพร่ำเพรื่อ    ได้แก่    พูดแล้วพูดอีก.
อาการพูดพร่ำเพรื่อ   ชื่อว่า    ลาลปฺปนา - กิริยาที่พูดพร่ำเพรื่อ.   ความ
เป็นผู้พูดพร่ำเพรื่อ   ชื่อว่า   ลาลปฺปิตตฺตํ.
             พึงทราบวินิจฉัยในทุกขนิทเทสดังต่อไปนี้      ชื่อว่า     กายิกํ-
เพราะอาศัยกาย.
             ชื่อว่า   อสาตํ - ความไม่สำราญ  ด้วยอรรถว่า  ไม่มีความชื่นฉ่ำ
ความไม่สำราญทางใจย่อมใช้ด้วยบทว่า    กายิกะ,   ความสำราญทางกาย
ย่อมใช้ด้วยบทว่า   อสาตํ.
             ชื่อว่า  ทุกฺขํ   ด้วยอรรถว่า   ถึงความยาก   อธิบายว่า   ทุกข์นั้น
เกิดแก่ผู้ใด.    ย่อมทำผู้นั้นให้ลำบาก.    อีกอย่างหนึ่ง    ชื่อว่า    ทุกฺขํ
เพราะทนได้ยาก.
             บทว่า   กายสมฺผสฺสชํ   ได้แก่   เกิดแต่กายสัมผัส.
             บทว่า   อสาตํ    ทุกฺขํ   เวทยิตํ - ความไม่สำราญ   ความลำบาก
ที่สัตว์เสวยแล้ว   ได้แก่   ความไม่สำราญที่สัตว์เสวยแล้ว,   ความสำราญ
ที่สัตว์ไม่ได้เสวย,   ทุกข์ที่สัตว์เสวยแล้ว,    สุขที่สัตว์ไม่ได้เสวย.
             สามบทข้างหน้าท่านกล่าวเป็นอิตถีลิงค์.    ในบทนี้     มีอธิบาย
อย่างนี้ว่า  ความไม่สำราญเป็นเวทนา,  ความสำราญไม่ใช่เวทนา.   ทุกข์
เป็นเวทนา      สุขไม่ใช่เวทนา.      พึงทราบโยชนาท่านแก้ไว้อย่างนี้ว่า
ความไม่สำราญ   ความลำบากอันมีทางกายที่สัตว์เสวยแล้วอันใด.   ความ