๖๖๘    ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑ ๖๘.พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค เล่ม ๗ ภาค ๑    ๖๖๙
เป็นอกุศล    โดยปริยายดังกล่าวแล้ว.  กุศลเวทนาและอกุศลเวทนา  แม้
๒ อย่างก็เป็นเวทนาหยาบกว่าเวทนาที่เป็นอัพยากฤต       แม้ ๒ อย่าง
ตามควร    โดยมีความขวนขวาย    มีอุตสาหะและมีวิบาก.     แม้เวทนา
เป็นอัพยากฤต ๒ อย่าง ก็ละเอียดกว่าเวทนาเหล่านั้นโดยปริยายดังกล่าว
แล้ว.   พึงทราบเวทนาหยาบและละเอียด      ด้วยสามารถแห่งชาติด้วย
ประการฉะนี้.
           พึงทราบเวทนาด้วยสามารถสภาวะดังต่อไปนี้   ทุกขเวทนาหยาบ
กว่า   เวทนา ๒ อย่างนอกนี้    เพราะไม่มีความพอใจ   โดยมีความซ่าน
ไป   โดยทำความกำเริบ   โดยควรแก่ความเดือดร้อน   และโดยครอบงำ,
แต่เวทนา  ๒  นอกน    เป็นเวทนาละเอียดกว่า      ทุกขเวทนาตามควร
เพราะความสำราญ  ความสงบ   ความประณีต   ความชอบใจ   และโดย
ความเป็นกลาง.   สุขทุกข์ ๒ อย่างเป็นเวทนาหยาบว่าอทุกขมสุข  โดย
ความซ่านไป     โดยความควรแก่ความเดือดร้อน      โดยทำความกำเริบ
และโดยปรากฏ.   เวทนานั้น   ละเอียดกว่าทั้ง  ๒ อย่างนั้น   โดยปริยาย
ดังกล่าวแล้ว.     พึงทราบความที่เวทนาหยาบและละเอียด     โดยสภาวะ
ด้วยประการฉะนี้.
           พึงทราบเวทนาด้วยสามารถบุคคลดังต่อไปนี้      เวทนาของผู้ไม่
เข้าสมาบัติ   เป็นเวทนาหยาบกว่าเวทนาของผู้เข้าสมาบัติ  เพราะความที่
จิตฟุ้งซ่านไปในอารมณ์ต่าง ๆ.    เวทนานอกนี้เป็นเวทนาละเอียด   โดย
ปริยายต่าง ๆ.   พึงทราบความที่เวทนา  หยาบและละเอียด   ด้วยสามารถ
บุคคล  ด้วยประการฉะนี้.
            พึงทราบเวทนา     ด้วยสามารถโลกิยะและโลกุตระ     ดังต่อไปนี้
เวทนามีอาสวะเป็นโลกิยะ,     โลกิยเวทนานั้น     เป็นเวทนาหยาบกว่า
เวทนาที่ไม่มีอาสวะ      เพราะเป็นเหตุเกิดอาสวะ      เป็นที่ตั้งแห่งโอฆะ
เป็นที่ตั้งแห่งโยคะ    โดยเป็นที่ตั้งแห่งคันถะ - กิเลสร้อยรัด.    เป็นที่ตั้ง
แห่งนิวรณ์    เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน    มีความเศร้าหมอง    และเป็นของ
ทั่วไปแก่ปุถุชน,   อนึ่ง    เวทนาไม่มีอาสวะเป็นเวทนาละเอียดกว่า
เวทนามีอาสวะโดยปริยายต่าง  ๆ.      พึงทราบความที่เวทนาหยาบและละ
เอียด   ด้วยโลกิยะและโลกุตระ   ด้วยประการฉะนี้.
          ในบทเหล่านั้น        ควรปรับความแตกต่างกันด้วยชาติเป็นต้น.
เพราะว่า    เวทนาสัมปยุตด้วยกายวิญญาณ    อกุศลวิบาก    แม้ละเอียด
เพราะเป็นอัพยากฤต   ด้วยสามารถแห่งชาติ   ก็เป็นเวทนาหยาบ   ด้วย
ภาวะของตนเป็นต้น.  ดังที่ท่านกล่าวไว้ว่า
            อพฺยากตา   เวทนา  สุขุมา,  ทุกฺขา   เวทนา  โอฬาริกา.
            สมาปนฺนสฺส  เวทนา  สุขุมา,   อสมาปนฺนสฺส   เวทนา
            โอฬาริกา.  อสาสวา  เวทนา   สุขุมา,   สาสวา   เวทนา
            โอฬาริกา.
๑. อภิ. วิ. ๓๕/๑๑.